关于我们

太极讲台

当代青年学习太极拳的意义

来源:本站 作者:杨式太极拳 日期:2015/7/13 8:16:52 浏览次数:2606

    太极拳与中国古代道家教有着千丝万缕的联系。太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术的完美结合,是高层次的人体文化。

一、引言

    太极拳形架之源,与道教科仪-踏罡步斗极其相似,其间禹步之术是中国古老的养生术,道教法术中的禹步,即为今天的八卦步、太极圆环步的雏形。太极拳理论,直接来源于道教思想,道教继承和发展老庄道家思想,在“重生贵生、尊道贵德”宗旨指导下,有一系列养生修身炼己、以求长生久视的锻炼功法,集中且精当地体现在太极拳功法拳理上。在太极拳中,借力打力,“四两拨千斤”,以柔克刚、以静制动,“柔弱胜刚强”都来源于老庄哲学,故太极拳被称为“国粹”。当代青年习练太极拳不仅有强身健体的功能,而且能有效地磨练人的精抻,为将来步入社会,顺利走上工作岗位打下坚实的基础。

二、杨式太极拳溯源

    传说陈王廷开创了陈式太极拳,其实并不是其原创,只是戚继光的功夫流传到陈家沟,他改编的一小部分。陈王廷把这套拳传给了陈长兴,陈长兴又把它教给杨露禅,而杨露禅在1852年又拾到武禹襄的一本《太极拳论》,从此以后才开始用太极拳这个名字,而不再用陈家炮锤。

(一)太极拳

    太极拳的发展一直都与太极无关,从陈家沟(河南省温县)的第一代传人(陈氏第九代)陈王廷,到陈氏第十四代的陈长兴都没提过太极,都是打他们的乡下拳。太极拳里面可能应用了张三丰的观念,但其实的套路却并不是由张三丰所创。陈家太极拳是当年戚继光训练士兵用的三十二势长拳,而这套拳由少林的大小洪拳、通臂拳演化出来,而大小洪拳和通臂拳则是由宋太袓练兵用的长拳演变而成。所以说陈家沟所练的拳源流正宗,只因后来没有打仗,唯有回到乡下的士兵习练。

(二)杨式太极拳

    为了生活,习得太极拳真传的杨露禅去北京教拳,清朝的王公贵族多向他学习。杨露禅根据实践不断发展已有拳架,又经其孙杨澄甫一再修订,遂定型为杨式大架太极拳,由于练法平正简易,故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨露禅有三子,长子凤侯早亡;次子杨班侯脾气火爆,偏重太极拳的技击作用,因出手打死洋人后返回乡里,所以其拳艺传播范围不广,这成为太极拳流传史上的一件憾事;健侯性格温和,更注重太极拳的健身作用,且授徒众多,其所传为中架,当今流传的太极拳大多数为健侯一枝。到了杨少侯和杨澄浦这一代,杨澄甫的功夫常常显露于众,跟他习技者亦众,并到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒,其拳式遂流传于全国各大城市。而杨少侯

[1] [2] [3] [4] [5]  下一页



上一条新闻:太极拳口诀      下一条新闻:太极拳质量的几个标准判定

盈丰国际娱乐场 麻城市| 肇源县| 建平县| 蓬溪县| 靖宇县| 兴隆县| 修文县| 维西| 遵化市| 西乌珠穆沁旗| 湛江市| 彰化县| 玉门市| 衡山县| 碌曲县| 本溪市| 永济市| 宣武区| 房山区| 晋州市| 珠海市| 和平县| 商城县| 梨树县| 肃北| 东丽区| 扎兰屯市| 灌南县| 莱西市| 朝阳市| 东丽区| 仪陇县| 威远县| 噶尔县| 昌乐县| 云和县| 安康市| 南乐县| 开阳县| 万宁市| 泾川县| 穆棱市| 祥云县| 全南县| 尼勒克县| 博兴县| 南江县| 伊吾县| 敦煌市| 莱州市| 新建县| 资源县| 寻乌县| 临澧县| 南郑县| 云龙县| 长汀县| 长泰县| 黔东| 舒城县| 昌黎县| 汉源县| 页游| 中宁县| 鄄城县| 安溪县| 平原县| 当雄县| 南京市| 长葛市| 读书| 英山县| 克什克腾旗| 彝良县| 邻水| 昌黎县| 桃园市| 岳阳县| 阳泉市| 泸水县| 娄底市| 塔城市| 五寨县| 鸡西市| 杭锦旗| 安西县| 巴林右旗| 汉源县| 阳东县| 三门县| 平果县| 连江县| 榕江县| 文成县| 桐乡市| 佛冈县| 陈巴尔虎旗| 新化县| 达州市| 高青县| 方城县| 松滋市| 乌拉特中旗| 砚山县| 泸州市| 秭归县| 广饶县| 岱山县| 乌恰县| 玉溪市| 威宁| 庐江县| 甘洛县| 临澧县| 南投县| 襄樊市| 夏河县| 丰顺县| 白城市| 涟水县| 嘉兴市| 扎鲁特旗| 贵德县| 石泉县| 兰溪市| 阳谷县| 锡林郭勒盟| 张家口市| 富裕县| 武平县| 乾安县| 汉沽区| 江门市| 苍溪县| 衡阳市| 浙江省| 宝山区|